Добро пожаловать на OLD.PSYMASTERS.ORG.
    connect loginza
  • ГРУППОВАЯ ЛЮБОВЬ В БЕСФРЕЙДОВОЕ ВРЕМЯ

    ГРУППОВАЯ ЛЮБОВЬ В БЕСФРЕЙДОВОЕ ВРЕМЯ

    (на правах предисловия к книге В.Е.Ланового "Хроники групповой психотерапии")

    В условиях, когда Оно становиться умом, честью и совестью, жизнь превращается в Цензуру.
    Внутри Цензуры - как в материнской утробе: ничего лишнего, всё дозволено, обеспечение осуществляется как-то само собой и внешние раздражители доходят только через общее состояние материнской утробы, то есть не доходят вообще. Раздражителями можно пренебречь, ведь внешнее, то, что вне Цензуры, существует ли вообще? Сомнительно и недоказуемо!

    Есть Эго? Есть СуперЭго - оно же Оно, оно же Цензура. Обо всё остальном узнаём от ПСО - питательной среды обитания. Знания, умения, навыки (ЗУНы) получаем в меру потребностей, которые не знают меры. ПСО обязательно соответствует потребностям, ПСО - безмерна. ПСО всегда всё обеспечивает. И никаких потребностей, всё обеспечено материнской утробой - питательной средой обитания - умом, честью и совестью, которые Оно, которые Цензура.

    Важнее всего принять это сразу, без уклонов в своемыслие и не дерзить. Кто дерзит и уклоняется в сомнение, выносится за пределы Цензуры, т.е. в Полное Никуда на ПМЖ . Но до этого нужно ещё доиграться. ПМЖ в вырезанных Цензурой местах имеется и внутри Цензуры - это профилактика для игривых внутриутробцев, чтобы не случился выкидыш в Полное Никуда. Зона профилактики невольно оказывалась зоной внутренней эмиграции, зоной нецензурного существования.
    То, что весь этот душный комфорт на политической карте мира, именовался «СССР» не вызывало тревоги и вызывало чувство законной гордости: мы - авангард, скоро все там будут!

    Единственная надежда на осуществление права «быть не как все» сосредотачивалась в профилакториях. Таковыми были: тюрьмы, зоны и психиатрические лечебницы. И там, и там, и там количество мест, к сожалению, ограничено. Если хотите, можете воспользоваться дневным стационаром .

    Хотели. Пользовались.

    Одесские Фонтаны - место само по себе приватное. И для таких же предназначенное. Но там, где звонкий одесский трамвай выписывает загогулину, прежде чем выскочить к пространству над морем - во всю ширь и высь и аж за горизонт! - там, в стороне от этой загогулины, если пройти по спуску к морю и вовремя свернуть в упрятанный от посторонних глаз переулочек, и пройти его до конца, до полного тупика... Там, за глухими железными воротами более, чем в рост человека, располагался дневной стационар неврозов областного психоневрологического диспансера. Профилактическое место внутренней эмиграции тех, кому в психбольницу ещё рано, в лагеря - уже поздно, а во внешний мир - или очередь ещё не подошла, или фамилия не соответствует паспортной национальности.

    Странный клочок земли над морем для тех, кому отрыдаться бы...

    [В.Е.] Ланового, как и всех остальных, впрочем, называли «доктором». Он не сопротивлялся и ходил в белом халате. Он жил и работал в этом месте внутренней эмиграции по призванию и по потребности жить нецензурно.

    С моря веяло пьянящим ветерком. Он создавал атмосферу, которую каждый уносил с собой в утробу родной страны, когда заканчивался срок больничного листа. Оставалась возможность нырять в профилактическое место хотя бы на несколько часов. Это называлось «группы Ланового».

    Сам терапевт не терапируется. Нецензурный психотерапевт Лановой пренебрегал госстандартами и правилами душевной самогигиены, самосанации и самокастрации: вне рабочего места он оставался таким же нецензурным, как и на рабочем месте. А потому был обречён на отторжение от рабочего места и перемещение в общую утробу без права возвращения в профилакторий внутренней эмиграции.

    «Группы Ланового» перемещались из рабочего места во всеобщую утробу и обратно вместе с ним. В бесфрейдовое время всё проваливалось в подполье, а подполье располагалось в квартирах хрущёвских пятиэтажек, места подпольных семинаров, конференций, бардовских концертов и всяческой другой нецензурщины. Квартирные стандарты для «групп Ланового» всегда были тесны. Гостиный зал в неожиданном Доме Культуры - в самый раз. Бесфрейдовое время - это время приватной психотерапии. Психоаналитические сеансы…

    ...и давайте не будем о методике и методологии: когда на всю Одессу был один экземпляр на пишущей машинке перепечатанного руководства по групповой психотерапии Станислава Кратохфила, когда дореволюционные издания Фрейда испуганные хозяева книжного сокровища не каждому доверяли показать, когда удавалось(!) получить из «братской Польши» «Психотерапию неврозов» Антонина Кемпинского - а по слухам была ещё, его же авторства, роскошная «Шизофрения»(!), и как недавно всё это было!.. Так что не будем о методике и методологии, да?

    «Истина неотделима от пути её познания». Эту фразу Маркс свистнул из комментариев к Торе. Потому за цитату из Маркса сказанное считать не будем. Маркс усвоил то, что был в состоянии усвоить. Всё, что было связано с «Я» усваивалось Марксом плохо. В частности: «Я - путь, истина и жизнь». Но это - из Нового Завета.

    Простим Марксу. В отличие от Хайнрика Хайне он не был крещён, из-за чего остался не больше и не меньше комментариев к Торе.

    Вместе с Марксом без крещенской благодати осталось и всё, что рухнуло в провал «нового мира». Сбывшаяся надёжность существования «новой исторической общности людей» осуществлялась за счёт статической стабильности. Статичность - это не самостоятельный феномен, статичность это производное от динамики, от процесса. Статичность - это прерванная динамика. Это отсутствие процесса. Это - мертвенность. Это — смерть. Это — Цензура. Шлагбаум. Цитата вместо истины. Кладбищенский памятник как утешительный эрзац памяти вместо жизни.

    Вопрос Понтия Пилата может быть переформулирован без малейшего сбоя в смысловом соответствии.

    Что есть истина? -

    Что есть путь? Что есть жизнь?
    Что есть Я?

    Надёжная жизнь - мёртвая жизнь, жизнь, исключающая вопрошание. Жизнь в СССР - это надгробная констатация. Без вопросов. Ибо мёртвый человек самый надёжный. Поскольку «мёртвые срама не имут».

    А живые - «имут срам». Живые вечно раздираемы между стремлением избавиться от живого срама бытия и стремительным тяготением к откровению посвящённости срамного бытия - иному. Разодранность либо ликвидируется принятием одной из сторон, либо исцеляется, претворяясь в вопрос. Живые осуществляют «Я» через вопрошание. Не риторическую фигуру с вопросительным знаком препинания в конце. Через вопрошание, разрешающееся в напряжённо-трепетное ожидание ответа - через вопрошание, сопряжённое с ответственностью.

    Нам, «ссср'овским», путь к жизни лежал через обнаружение (наружу выведение) срама правды о нашей живой жизни. И это оказывалось невозможным без упоительного презрения Цензуры «Я» и цензуры отечества. Обнаружение себя откровенно взрывало границы и требовало со¬ответственного Собеседника. Обнаружение себя и обнаружение Тебя являлось сопряжённым единством: так обретался Эрос в объятиях Танатоса, так зарождалась посвящённость Пути, Истине и Жизни - ради Тебя!

    «Группа Ланового»: свеча в полумраке? Невнятное шелестение «Пасхальной заутрени» Кшиштофа Пендерецкого - музыка, сопряжённая с попыткой нарисовать «Сегодня я такой»? Это скольжение по краешку бритвы - бритвы Оккама! - в переживании темы «Я видел и пережил смерть своего отца»? Это рыдающее примирение с Эросом срама и триумфа бытия - «Моя мать: она - во мне, она - для меня, она - моя»? Это глухой провал Диалога, который казался таким блестящим, пока жил в моей внутренней монологической речи и не требовал соответствия? Это взметнувшийся крыльями чёрной птицы плач пожилой дамы, встретившейся с откровенностью – откровением(!) об отце, о матери, об инцесте? Это слёзный крик, прикрывающий себя от срама собственного участия в сраме отечества и материнства? Это длящаяся тишина осознавания приемлемости жизни, разверстой настежь - Тебе? Это вдруг исчерпавшееся и улетучившееся гложущее чувство вины - и впервые услышанный голос совести, заглушённый до этого виноватостью?

    «Группа Ланового» - это Нагота. Запрещённая к предъявлению и стигматизированная цензурой, как нецензурность. Это преодоление запрета на любовь.

    ... и когда мы собирались вместе, рефреном звучали неистребимые слова, сказанные [В.Е.] Лановым: «За истину. За путь. За жизнь. За Я!»

    Отец-иеродиакон Александр (Чумаков) .
    Одесса, «Светлый Дом», Пасха 2009.



  • Цитата дня


    "Природа наделила нас двумя ушами, двумя глазами, но лишь одним языком, дабы мы смотрели и слушали больше, чем говорили..."


    -Сократ-

  • Анонсы

    Международный обучающий проект
    "Образование через всю жизнь и продвижение психического здоровья"

    Объявляется набор участников в бесплатную образовательную программу
    ПОДРОБНЕЕ ...


    ------------------------------------------------

    Обьявляется набор на курс
    "ДИНАМИЧЕСКИЙ СУДЬБОАНАЛИЗ"!

    Автор и руководитель - проф. В.Е.Лановой
    ПОДРОБНЕЕ ...

    ------------------------------------------------

    Майский психологический лагерь
    "ПСИХОТЕРАПИЯ БЕЗ ГРАНИЦ"

    22-25 мая 2014 года
    ПОДРОБНЕЕ ...

  • Последние комментарии

    Tessi

    Прочила статью - получила настоящее удовольствие от такой точной, логически правильной картинки.... К последнему сообщению

    Надутый человек или как я объяснял маленькой дочке, что такое пузырь нарциссизма

    Tessi в 23.12.2013
Проверка тиц
Текущее время: 05:10. Часовой пояс GMT +3.
Powered by vBulletin Copyright © 2011-2012 PSYMASTERS.ORG by mr.London Перевод:zCarot